利休没後、茶の湯はどう展開したか…を学べる展示

この展覧会は、利休没後の茶の湯がどのように受け止められ、発展し変化したか、展示作品を通して理解することを目的としたものである。
本展覧会において、次の時代背景をおおまかな流れとする…と。
　・16c 初頭、茶の湯成立。
　・16c末「侘数寄」の理念が確立。
　・17c 利休没後、古田織部（大胆なデザイン）、小堀遠州（秀歌にちなんだ銘を付け茶と和歌の関係を深める）、金森宗和（仁清を指導し華やかな焼き物を取入る）、片桐石州（将軍家との関係強め、大名や武家に相応しい茶の湯のあり方を提案）らの「茶匠」が出現し、人々に茶の湯を理解し、楽しんでもらうよう工夫を凝らす。

・遠州七窯：江戸末期から明治初期に使われ始めた言葉。「遠州の好みかくあれかし」と想いを込めて用いた。
志戸呂焼（静岡･遠江）、膳所焼（滋賀･近江）、朝日焼（京都･山城宇治）、赤膚焼（奈良･大和）、高取焼（福岡･筑前）、上野焼（福岡･豊前）古曽部焼（大阪･摂津）［遠州没後に開窯］。
・《茶杓 銘 道成寺》千宗旦作：茶杓の櫂先が烏帽子似か。

◉併設展：中国のやきもの
・平安時代末期から鎌倉時代初期
　茶を飲むための器として「天目」（南宋時代･福建省 建窯で多く生産）が中国から持ち込まれる。
・16c初頭以降
　中国の焼き物（唐物：青磁、染付、赤絵）が珍重。
・16c末「侘数寄」の理念が確立
　茶道具の評価基準に変化し、朝鮮半島や日本産の焼き物を使用。
・明代末期から清代初頭
　江西省景徳鎮の民窯製品（古染付、祥瑞）、福建省の漳州窯製品（呉洲）の磁器も用いられた。

◉呈茶席
お茶：「鶴の声」竹村玉翠園
お菓子：「光琳菊」末富